《社戏》人物怎么没有衣着、肖像等描写？
鲁迅是很擅长人物描写的，他喜欢用白描的方式描写人物，尤其擅长描眼睛，他笔下的人物外貌、神态、肖像活灵活现，入木三分。试举几例：
我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：之前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
——《祝福》
他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。
深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
——《故乡》
他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也。
——《孔乙己》
关于刻画人物方法，他在《我怎么做起小说来》写道：
“忘记是谁说的了，总之是，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。我常在学学这一种方法，可惜学不好。”
“人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。”
但是，在他小说《社戏》里，几乎见不到人物的容貌、衣着、体型等方面的描写，多的只是一些语言、神态、动作描写。比如：
1、双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”
2、阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”
3、全船里几个人不住的吁气，其余的也打起哈欠来。
究其原因大概可能是：
1、他想表现的是那一群淳朴、善良、可爱的少年。是这一群。
2、他想表现那一种乡村的美好、平等、和谐、并不需要着装上的显示，并不需要区分出等地来，让人读出那个是阿Q,那个是小D，那个是赵公子。
3、人物的动作、神态、语言已经足以让读者有个丰盈的形象，再进行肖像、衣着等的刻画反而喧宾夺主。
补疑：有没有类似的案例解释这种现象呢？