白鹿原：描写田小娥水性杨花的尺度有多大胆？使她被视为潘金莲
《白鹿原》是陈忠实历时六年创作完成的一部长篇小说。在《寻找属于自己的句子》一书中，陈忠实先生曾说：
写完《白鹿原》书稿的最后一行文字并划上最后一个标点符号的时间，是农历1991年腊月25日的下午。
这部小说，可以说是是一部横空出世之作，因为小说所反映的思想具有非同寻常的深刻性。
小说通过“白鹿两家五十多年的相互争斗”的历史命运，重新思考了 20 世纪上半叶中国历史的悲剧动因，当然，更重要的是其中蕴含了复杂的人性因素与文化内涵。
在整部小说中，田小娥这个人物是不可忽视的，她是陈忠实在蓝田县翻阅一卷又一卷《贞妇烈女卷》后所创造出来的。她天生丽质 , 年轻妩媚 。她既渴望爱情却又耽于淫乐 , 受人凌辱却又被人利用去害人，整个一悲剧角色，有人说，她是潘金莲的翻版。
田小娥有个四个男人，也是这四个男人造就了她悲惨的一生。她的父亲是乡间秀才，因受不过金钱的诱惑，把她嫁给了一个年过花甲的郭举人做小妾。
封建时代，小妾的地位可想而知。田小娥到郭家之后，用她自己的话说，就是在郭家活着连条狗都不如。郭举人只把她当做“泡枣”的工具和任意使唤的仆人。至于泄欲，半百老头也没那么好的体力，再加上正妻的严格看管，郭举人也是一月去一次田小娥的房间。
在这里，她的情感和欲望不是被压抑，就是被扭曲。不仅没有沾到郭家的财富，反而还白白消耗的青春，其实她内心深处始终没有停止人生需求的欲动。
终于，一个叫黑娃的人闯入了她的生活，拨动了她的情和爱。
年轻朝气的黑娃，成了她的开心果。她不计贫富 , 不顾脸面，毅然决然地要与黑娃相好。已婚妇女，在那个封建时代并不是香饽饽，一旦迈出了那一步，必定会遭到世俗的唾弃。可黑娃不同，他还处于情感启蒙阶段，面对“年轻妩媚”的田小娥，仅存的理智也早已烟消云散，两人很快便碰撞出了爱的火花。
不久之后，黑娃与田小娥的事迹败露，黑娃被郭举人辞退，田小娥也接到了一纸休书。此时，田小娥成了无家可归的女人，连唯一的娘家也因此事把她赶出了家门。
没办法，田小娥只能跟着他“男人”黑娃回家，回到“仁义白鹿村”。
此时的白鹿村里早已传满了“黑娃与田小娥”的事迹，当黑娃把田小娥领回家后，黑娃的父亲鹿三当场就晕倒了，族长白嘉轩更是气愤不已，放出狠话：田小娥无论如何都不能进村里的族谱。黑娃在所有人都不待见田小娥的情况之下，只能另寻他处。
黑娃在村外找到了一个破塌的窑洞，他们住了进去。为此，他们激动了好一阵子，田小娥曾哭道：“我不嫌瞎 , 也不嫌烂 , 只要有你...我吃糠咽菜都情愿”。从此，黑娃白天打工赚钱，田小娥在家喂鸡养猪。田小娥本以为以后可以过起正常人的生活，但没想到意外来得也如此之快。
就黑娃来说，他的眼光并不甘心就这么局限于这么一个破窑洞，他想赚大钱，想给田小娥好日子，更想让村里人瞧得上自己。于是，他在打工的时候，加入了一个“革命”队伍。他借着队伍的气势，烧村祠堂，斗乡约，把整个白鹿原搅得是天翻地覆。
后来，这支队伍的嚣张气焰很快便被扑灭，而黑娃看着自己闯下的弥天大祸，他选择了逃跑。
黑娃出逃之后，田小娥又成了孤苦伶仃的一个人，也迎来了她人生中最黑暗的时刻。没了男人，田小娥成了任人宰割的一块肥肉，村里的其他男人经常徘徊在她家门前，只为目睹她的芳容，村里的女人也整天传着田小娥的流言。
时间一长，田小娥开始害怕起来，更担心自己的“丈夫”黑娃。这个时候，她想到了一个人，一个叫鹿子霖的男人。
鹿子霖是族长白嘉轩的死对头，在整个白鹿原上，也或许只有他能帮助田小娥救回黑娃。她去找了鹿子霖，然而鹿子霖却施计哄骗 , 迫使田小娥以肉体相报，没办法，为了黑娃，她答应了。
看到这里时，我本以为田小娥是“仅此一次”，但没想到，田小娥却对“爱”入了迷。以后的日子里，田小娥都会主动去找鹿子霖。
后来，鹿子霖向田小娥提出了去“勾引白孝文”的想法，想以此来报复白家，田小娥也答应了。
白孝文是白嘉轩的儿子，也是公认的族长继承人。白孝文在田小娥的疯狂攻击之下，也没能守住底线，成为了田小娥的男人。
后来，白嘉轩知道了儿子的事情，他把他赶出了家门，白孝文也因此成了遭人唾弃的人。没办法，无奈之下他只能住到了田小娥的窑洞之中。从此，白孝文开始沦落了，他和她一起抽大烟，一起缠绵，放弃了自己读书人的尊严。
他俩在一起的时间一长，田小娥心中突然升起了怜爱之心，甚至开始内疚起来。
她努力回想孝文领着族人把她打得血肉模糊的情景 , 以期重新燃起仇恨 , 用这种一报还一报的复仇行为的合理性来稳定心态 , 其结果却一次又一次地在心里呻吟着 : 我这是真正地害了一回人啦！——《白鹿原》
在这里，她是真心的开始忏悔起来，也开始好好的跟白孝文过去了日子。可是，田小娥真的有“好运”吗？就在白孝文出门后，田小娥被黑娃的父亲鹿三杀害了。
鹿三为什么要杀田小娥？
因为在村民们眼中，田小娥是一个伤风败俗、危害极大的坏女人。她的存在，必会玷污 “ 仁义 ” 村的 圣洁。所以，鹿三才会打着“维护正义”的名号，手刃田小娥。
田小娥死后，《白鹿原》的剧情又得到了进一步的发展。田小娥开始托梦于婆婆，附魂于鹿三，而且还在白鹿原引发了一场惨绝人寰的大瘟疫。这种种怪事，不得不让村民给她修庙塑身，镇尸体于塔底。
我到白鹿村惹了谁了？我没偷掏旁人一 朵棉花 , 没偷扯旁人一 把麦秸柴禾 , 我没骂过一个长辈人 , 也没操戳过一个娃娃 , 白鹿村为啥容不得我住下? ...大呀 , 俺进你屋你不认 , 俺出你屋没拿一 把米也没分一根篙子棒棒儿 , 你咋么着还要拿梭镖刃子捅俺一 刀 ? 大呀 , 你好狠心。——《白鹿原》
在整部小说之中，田小娥无疑是推动情节发展的一个重要枢纽。陈忠实先生给她创造的形象是丰满的，是复杂的，更是具有历史真实性的。我们可以通过这个人物，简单的领悟到潜在的传统文化和社会生活。
田小娥像潘金莲一般水性杨花吗？确实是，但这是命运的使然，是无可避免的事情。在那个年代，女人就是这样的情况，很不容易。
田小娥就像一面镜子，照见了黑娃的善良与倔强，照见白嘉轩和鹿三基于“女人祸水论”的偏激、愚昧与残忍，照见白孝文混合着真情的虚伪，照见鹿子霖灵魂和身体的邪恶与肮脏。