四处超大尺度描写！金瓶梅第78回，香艳里的荒唐，热闹中的悲凉
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《金瓶梅》第七十八回，恰好在残冬与新元的夹缝间。
这一回没有惊天大事，无非就是西门庆的应酬、私情、家庭琐碎，却如工笔细描，将一个豪门的内里蛀空之态，一点点剥给读者看。
第七十八回回目《林太太鸳帏再战，如意儿茎露独尝》，看似艳情，实则是西门庆纵欲生涯的惯性延续，更是他生命衰败的隐性注脚。
读此回，若只看床笫之欢，便错过了兰陵笑笑生藏在字缝里的刀——那刀削的不是皮肉，是封建士绅阶层的伦理纲常，是人性中被利欲喂饱的贪婪与凉薄。
壹
此回开篇，西门庆的日子仍循着“贵戚”的轨迹运转：
荆都监“骑马来拜谢”，言“昨日见旨意下来，下官不胜欢喜，足见老翁爱厚”；宋御史收了“鲜猪、浙江酒、金豸员领”，回帖写“两次造扰华府，悚愧殊甚”，又送“一百本历日，四万纸，一口猪”来回礼。
这往来间，哪是私交？全是权力的等价交换——荆都监靠西门庆谋差事，宋御史用回礼维系官场情分，西门庆则借这些“往来”，加固自己“大锦衣”的身份外壳。
其中最耐嚼的是吴大舅任职一段。
上司文书下来，西门庆“与吴大舅三十两银子，四匹京段，交他上下使用”，又备“羊酒花红轴文”贺他上任。
席间吴大舅谈屯田之事，道“太祖旧例，为养兵省转输之劳，才立下这屯田”，后因王安石青苗法增了夏税，如今“济州管内，除了抛荒、苇场、港隘，通共二万七千顷屯地，每顷秋税夏税只征收一两八钱”。
西门庆不问民生，先问“还有羡余之利”，吴大舅答“若会管此屯，见一年也有百十两银子，年终人户们还有些鸡鹅豕米相送”。
此段对话，活脱脱画出当时官场的贪腐相：太祖立屯田本为养兵，到此时已成官员“羡余”的肥差；西门庆关心的从不是“振刷花户”，而是“得勾你老人家搅给”——只要自家人能捞好处，朝廷法度、百姓疾苦，皆可抛在脑后。
这看似“至亲相帮”的温情里，藏着的是整个官僚体系的溃烂。
可笑的是，西门庆自以为什么都算得清，却不知这“羡余”不是利，是祸——他靠权力谋利，终会被权力反噬；他视规矩为无物，终会也会被规矩抛弃。
就连贺节的热闹，也透着虚浮。
元旦之日，“玳安与王经穿着新衣裳，新靴新帽，在门首踢毽子，放炮仗”，陈敬济管待“不计其数”的伙计主管；王三官、何千户、荆都监络绎来访，西门庆“陪了一日人，已酒带半酣”。
这满院的喧哗，像极了烛火将灭前的最后一亮——人人围着他转，不是敬他这个人，是敬他手中的权、袋中的钱。
一旦权势消散，这些“亲朋”便会作鸟兽散，正如后来西门庆死后，应伯爵等帮闲人的嘴脸。
贰
此回的私情描写，最见“上梁不正下梁歪”的荒唐。
西门庆送罢应伯爵，见玳安“捏了一把手”，玳安便告知“她屋里没人”——这“她”便是贲四老婆。
二人进房“脱衣解带就*起来”，妇人“。。。”，事后又“。。。（糟粕部分，笔者已隐藏，可私信78-1免费索阅）
更可笑的是，玳安早与这妇人有私，待西门庆走后，竟“和这老婆在屋里睡了一宿”。
笑笑生评曰“自古上梁不正则下梁歪”，这评点当真如当头棒喝。
西门庆作为一家之主，不思整肃家风，反先淫仆妇；玳安作为仆从，不思守本分，反效主子行径。
这府里的伦理，早被淫欲冲得稀烂——主不主，仆不仆，夫妻不夫妻，母女不母女。
贲四老婆“原是奶子出身，与贲四私通，被拐出来，占为妻子”，如今又缠上西门庆、玳安，她不是天生淫荡，是这吃人的环境把她变成了“残花”：在男权社会里，她无依无靠，只能靠身体换取生存的资本。
而西门庆、玳安，不过是把她当成泄欲的工具，用完便丢——西门庆给“二、三两银子盘缠”，说“恐贲四知道不好意思”，看似顾及，实则是怕麻烦；玳安教她“买蒸酥送月娘，买瓜子送潘金莲”，看似为她谋划，实则是为自己遮丑。
更不堪的是林太太一段。
西门庆“打选衣帽齐整，骑马带眼纱”往王招宣府，林太太“穿着大红通袖袍儿，珠翠盈头”相迎，席间“玉手传杯，秋波送意，猜枚掷骰，笑语烘春”。
酒酣后二人入房，西门庆“带了淫器包儿来，安心要鏖战这婆娘，早把胡僧药用酒吃在腹中”，“。。。使着双托子，架起。。。纵麈柄。。。”。（糟粕部分，笔者已隐藏，可私信78-2免费索阅）
笑笑生笔下的“迷魂阵罢，摄魄旗开”，哪是写艳情？
是写权力对礼教的践踏——林太太是招宣府遗孀，本该守节，却屈从于西门庆的权势；西门庆是“大锦衣”，本该自重，却把官宦府邸变成了纵欲的场所。
二人“烧了两炷香”，许下看灯之约，这香不是情定之香，是道德沦丧的香；这约不是私情之约，是权力与欲望勾结的约。
最令人齿冷的是如意儿一段。
西门庆“想起任医官与他延寿丹，用人乳吃”，便到李瓶儿房里，教如意儿“用口吮咂”那.。。。，又“在她身上烧炷香”——“一个坐在她心口内，一个坐在她小肚儿底下，一个安在她毴盖子上，用安息香一齐点着”。
如意儿“蹙眉啮齿，忍其疼痛，口里颤声柔语，哼成一块”，西门庆还教她“说是熊旺的老婆，今日属了我的亲达达了”。 这段描写，全无半分情色，只剩残忍。
西门庆为了“延寿”，把女人当成了活祭；如意儿为了生存，把尊严踩在了脚下。
李瓶儿刚死百日，她的房里便上演这般丑剧，可见西门庆的薄情——前几日还在灵前祭奠，转头便在灵堂隔壁纵欲；也可见这府里的凉薄——李瓶儿的“福”，不过是生前的虚华，死后连自己的屋子都守不住。
那“玄色段子妆花比甲儿”，是西门庆给如意儿的赏赐，也是他买通人性的筹码——在他眼里，没有什么是银子和衣物换不来的，包括尊严、情感、伦理。
叁
还有，此回的家庭描写，最见“人情比纸薄”。
潘金莲生日，潘姥姥来贺，却因“轿子钱”遭女儿数落。琴童说“一来的轿子，该他六分银子”，潘金莲道“我那得银子来？人家来，怎不带轿子钱儿走！”
月娘劝她“与姥姥一钱银子，写帐就是了”，她还嘴“我是不惹他，他的银子都有数儿，只教我买东西，没教我打发轿子钱”。
最后还是孟玉楼“从袖中拿出一钱银子来，打发抬轿的去了”。
一钱银子，算不上多，却成了潘金莲与潘姥姥母女情分的试金石。
潘姥姥哭诉“我老身不打诳语，阿弥陀佛，水米不打牙。他若肯与我一个钱儿，我滴了眼睛在地”，又说“你从七岁没了老子，我怎的守你到如今，从小儿交你做针指，往余秀才家上女学去”——这絮絮叨叨的回忆，是一个老母亲最后的卑微，可潘金莲全不领情，反倒骂她“做打嘴的献世包！关王卖豆腐，人硬货不硬”。
潘金莲的刻薄，不是天生的。
她寄人篱下，在西门府里，若不尖酸、不厉害，便会被欺负——李瓶儿有银子，孟玉楼有手段，吴月娘有正妻身份，她只有一张嘴、一副皮囊。
可她把这份“厉害”用在了母亲身上，便成了可悲。
她怕别人笑她“穷”，怕别人看她“薄情”，便先对母亲恶语相向，殊不知这恰恰暴露了她的自卑与凉薄。
正如春梅劝潘姥姥时说“俺娘是争强不伏弱的性儿，比不的六娘，银钱自有，她本等手里没钱”——这话看似辩解，实则道破了潘金莲的困境：她的刻薄，是没钱、没势的无奈，可这无奈，不该成为伤害至亲的理由。
还有一处细节，更见府里的人心之冷。
潘姥姥在李瓶儿房里，如意儿说“杨姑娘老病死了，从年里俺娘念经就没来，俺娘们都往北边与他上祭去了”，潘姥姥叹“可伤，他大如我，我还不晓的他老人家没了”。
杨姑娘是李瓶儿的长辈，也是西门府的“亲戚”，可她的死，除了李瓶儿房里的人，竟没几人知晓。
这府里的人，只关心自己的利益、自己的快活，别人的生死祸福，全如过眼云烟。
正如后来西门庆死，府里树倒猢狲散，不过是这“冷”的延续。
肆
笑笑生在回中明言“明月不常圆，彩云容易散，乐极悲生，否极泰来，自然之理”，这便是此回的核心——西门庆的“乐”，早已到了极致，“悲”便在不远处等着。
最明显的衰兆，是西门庆的身体。
他“只害这腰腿疼”，月娘劝他“问任医官讨两服药吃”，他说“不妨事，由他。一发过了这两日吃，心净些”；后来在席上“齁齁的打起睡来”，应伯爵逗他“哥，你今日没高兴，怎的只打睡？”他答“我昨日没曾睡，不知怎的，今日只是没精神，要打睡”。
这“腰腿疼”“没精神”，不是小毛病，是他长期纵欲、透支身体的信号。
任医官的“延寿丹”需要人乳，本就是逆天而行的“补”，可他偏要靠这“补”来延续纵欲，无异于饮鸩止渴。
还有一处隐性的衰兆，是来爵媳妇的情节。
西门庆送罢林太太、蓝氏，“饿眼将穿，馋涎空咽”，恰撞见来爵媳妇，便“乘着酒兴儿，双关抱进他房中亲嘴”，“按在炕沿子上，.。。。腿来，被西门庆就。。。了个不亦乐乎”。（糟粕部分，笔者已隐藏，可私信78-3免费索阅）
笑笑生引诗“未曾得遇莺娘面，且把红娘去解馋”，这“解馋”二字，道尽了西门庆的堕落——他从前还挑拣，如今竟饥不择食，连仆人的媳妇都不放过。
这不是“风流”，是“淫荡”的极致，也是他生命力衰竭的表现——一个人若只能靠肉体的刺激来证明自己的存在，便离灭亡不远了。
更可悲的是，西门庆全不知晓。
他还在谋划“灯节置席，请何大人娘子、林太太”，还在盘算“古器买卖，自家做了罢，敢量我拿不出这一二万银子来”。
他以为权力和银子能撑住一切，却不知“天道恶盈”——他占的便宜越多，欠的债越多；他享的乐越多，受的罪越多。
这一回的热闹，不过是他人生的“回光返照”，正如残冬的暖阳，看着暖和，实则挡不住春日将至的寒意——那寒意，不是季节的，是命运的。
图片
结语
第七十八回，是《金瓶梅》中承上启下的一回。
它没有第五十三回的“西门庆观灯”那般热闹，也没有第七十九回的“西门庆之死”那般惨烈，却如一面镜子，照出了西门府的内里——权力是虚的，私情是脏的，亲情是冷的，生命是衰的。
笑笑生写的不是一个人的故事，是一个时代的故事：封建士绅阶层靠着权力、金钱、欲望维系着表面的繁华，内里却早已被蛀空，终会在某一天轰然倒塌。
读此回，最该记得的不是那些艳情描写，是潘姥姥那声“我这去了不来了”的叹息，是西门庆“齁齁的打起睡来”的疲惫，是笑笑生“天道恶盈，鬼录来追”的警示。
这世间的繁华，从来都是“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”；这世间的欲望，从来都是“饮鸩止渴”——你以为得到了一切，实则失去了更多。
残冬已过，新春已至，可西门庆的春天，却永远不会来了。
他还在灯影里寻欢，却不知灯油已尽；他还在权力场里钻营，却不知陷阱已挖。
这便是《金瓶梅》的深刻——它不写英雄，不写神仙，只写凡人的贪、嗔、痴，写凡人在欲望里挣扎、沉沦、灭亡，让看官在艳影里见荒凉，在热闹里见悲凉。