描写足球的诗，原来也很多
在近日的卡塔尔世界杯决赛中
多支球队完成经典逆转
在遇到强队或开局不利局面下
上演“你不是一个人在战斗”
古代足球起源于中国，古时叫蹴鞠
（现代足球起源于英国）
古诗词中也有不少写到蹴鞠
一起简要回顾下蹴鞠在我国的历史吧
蹴鞠，先秦就有记载
一种以脚蹑球的运动
战国苏秦曾与齐宣王谈话
说到大王治国英明
各项娱乐有声有色
其中，蹴鞠尤在其列
“临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹹踘者。”
——《战国策·苏秦为赵合从说齐宣王》
有人的地方就有蹴鞠场
汉代二十五户为一里
五百户为一党
凡里就有人扎堆蹴鞠
凡党就有大型的鞠场
比今天篮球场的普及度还要广
晋朝人觉得汉朝人蹴鞠太凶
“诸伎而伤人者，皆宜除之”
于是唐朝蹴鞠稍微温和一点
开始用充气的空心球
动物膀胱吹满气
外面八片皮革包裹
球体更轻盈更圆，也称毬
唐朝还有一种趯鞠
即踢高比赛
不但要将球踢得很高
下落时还要用脚停住
唐朝张芬善于趯鞠
能踢到半个佛塔那么高
王维叹为“蹴鞠屡过飞鸟上”
寒食城东即事
唐·王维
清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家，落花半落东流水。
蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游，不用清明兼上巳。
同乐天和微之深春·其四
唐·刘禹锡
何处深春好，春深大镇家。
前旌光照日，后骑蹙成花。
节院收衙队，球场簇看车。
广筵歌舞散，书号夕阳斜。
作为一项悠久的军中传统
唐朝军队中也十分流行蹴鞠
每逢军中蹴鞠，都要鼓乐助势
比当今球场上的呜呜祖拉振奋许多
寒食后北楼作
唐·韦应物
园林过新节，风花乱高阁。
遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐。
钟陵寒食日与同年裴颜李先辈郑校书郊外闲游
唐·曹松
寒节钟陵香骑随，同年相命楚江湄。
云间影过秋千女，地上声喧蹴鞠儿。
何处寄烟归草色，谁家送火在花枝。
银瓶冷酒皆倾尽，半卧垂杨自不知。
▲[元]钱选《宋太祖蹴鞠图》，现藏上海博物馆
宋朝蹴鞠“十二香裁成圆锦”
用十二片皮革缝制，正重十四两
鼓风箱充气，谓“打揎法”
宋朝称单球门蹴鞠为筑球
每队十二人，由球头开球
队员们轮流球不落地花式颠球
最后传给球头度风流眼（射门）
西江月
宋·无名氏
蹴鞠场中年少，秋千架上佳人。
三三两两趁芳辰。玩赏风光美景。
日暖风和明媚，更加花草香馨。
红颜移步出闺门，偷揭绣帘相认。
感旧四首末章盖思有以自广
宋·陆游
路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明。
未论日远长安近，且喜南山天际横。
一般场户与白打场户
宋朝统称白打
踢出来的花样称解数
诸如燕归巢、转乾坤、风摆荷、
斜插花、玉佛顶珠、叶底摘桃、
金佛推磨、旱地拾鱼、拐子流星、
双肩背月等等
说的都是白打控球的解数
以解数最为闻名的
当属《水浒传》的大反派高俅
以一个鸳鸯拐
成功吸引了未来宋徽宗的注意
宋朝蹴鞠更重视技巧性和观赏性
双球门蹴鞠的激烈对抗早已不见
更加为女子们所喜爱
出现了专门的女子蹴鞠队
元代称呼蹴鞠女子为女校尉
“校尉”是对圆社中高级艺人的称呼
元曲家关汉卿曾写过女校尉的英姿
“换步那踪，趋前退后，侧脚傍行，垂肩亸袖。若说过论茶头，膁答板搂，入来的掩，出去的兜。子要论道儿着人，不要无拽样顺纽。”
——《斗鹌鹑·女校尉》
但在一部分老学究看来
简直是污了老夫的眼
以至于蹴鞠逐渐
等同于不务正业、不求上进
明清时候的蹴鞠
基本上不存在什么竞技性
大家一团和和和气气
但蹴鞠依然
为广大人民群众喜闻乐见
现代足球的发源地为英国
我国的现代足球是从19世纪末和20世纪初发展起来
当时的香港和上海
是我国开展现代足球运动最早的两个城市
随后，北京、天津、南京等地的教会学校也开展了足球运动
“放下一切包袱，付出一切去拼搏”
是今年2月女足亚洲杯上
水庆霞教练在中场休息时传递给球队的态度
她说（夺冠）感觉很美好
特别是在落后时激发出来的斗志
大家在困难情况下战胜了自我
也战胜了对手