唯有牡丹真国色，那些描写牡丹的古诗
牡丹，以其富丽堂皇的花容和高贵典雅的气质，被誉为“花中之王”，在中国传统文化中占有举足轻重的地位。
历代文人墨客，无不被其独特的魅力所吸引，纷纷挥毫泼墨，以诗词歌赋来赞颂牡丹的绝世风采。
在他们的笔下，牡丹不仅仅是一种植物，更是一种文化象征，承载着人们对美好生活的向往和对自然之美的赞美。
《赏牡丹》—刘禹锡
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
刘禹锡在这首诗中赞美了牡丹的高贵与华丽，将其比作国色天香，无与伦比。
诗中的牡丹不仅仅是一朵花，更是春天的使者，它的盛开让整个京城为之动容，仿佛所有的繁华都为之让步，只为一睹牡丹的风采。
《牡丹》—徐凝
何人不爱牡丹花，占断城中好物华。
疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
徐凝将牡丹比作洛川神女的作品，其美丽的姿态足以媲美朝霞的绚烂。
这首诗通过对牡丹形态的描绘，展现了牡丹的娇艳与生动，让人仿佛看到了一位从神话中走出的美女，以花的姿态展现在世人面前。
《牡丹》—皮日休
落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。
竟夸天下无双艳，独占人间第一香。
皮日休在这首诗中强调了牡丹的独一无二，无论是色彩还是香气，都是世间无可比拟的。
诗中的牡丹如同一位自信的女王，以她的美艳和香气征服了世界，成为了人间的珍宝。
《惜牡丹花二首·其一》——白居易
惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。
明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。
白居易在这首诗中表达了对牡丹花凋零的惋惜之情。
诗中的“衰红”和“把火看”形象地描绘了夜晚守护牡丹的情景，展现了诗人对美好事物易逝的感慨和珍惜。
《思黯南墅赏牡丹》—刘禹锡
偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。
有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。
刘禹锡再次以牡丹为主题，赞美其晚开的美丽，仿佛是上天特意安排的一场竞赛。
让牡丹在春天的尾声中绽放，以它的倾城之色胜过了所有的花卉。
《裴给事宅白牡丹》—卢纶
长安豪贵惜春残，争赏先开紫牡丹。
别有玉盘承露冷，无人起就月中看。
卢纶在这首诗中描绘了长安城中贵族对牡丹的喜爱，他们珍惜春天的尾巴，争相观赏最早开放的紫牡丹。
诗中的“紫牡丹”成为了春天的象征，它的开放预示着春天的结束，也带来了一种别样的美感。
《红牡丹》—王维
绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。
王维以简洁的笔触描绘了红牡丹的静谧之美。
诗中的“绿艳”和“红衣”分别代表了牡丹的叶子和花朵，它们的深浅变化构成了一幅和谐的画面，让人感受到了春天的宁静与美好。
《牡丹种曲》—李贺
莲枝未长秦蘅老，走马驮金斸春草。
水灌香泥却月盘，一夜绿房迎白晓。
李贺在这首诗中以牡丹的生长过程为线索，描绘了一幅生动的春夜图景。
诗中的“水灌香泥”和“绿房迎白晓”形象地展现了牡丹在月光下的生长，以及它在晨曦中迎来新生的情景。
《咏牡丹》—陈与义
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
陈与义在这首诗中以孤独的视角，表达了对牡丹的深情凝视。
诗中的“独立东风”和“看牡丹”传达了一种超然物外的情感，让人感受到了诗人对牡丹之美的无尽赞美和内心的感慨。
穿越历史的长河，牡丹的芬芳依旧沁人心脾，诗人们的赞美依旧回荡耳边。
每一朵牡丹，都是大自然的杰作，每一句诗词，都是人类情感的凝结。
牡丹诗词不仅让我们领略了花的美丽，更让我们感受到了中华文化的深厚底蕴。