李清照描写桂花的这首词，笔法巧妙，实乃千古名作！
李清照出身书香门第。父亲李格非任礼部员外郎，是当时著名的学者，母亲知书能文。李清照资质聪慧，不仅多才多艺，少有诗名，更可贵的是作为名门闺秀，她敢于挣脱封建礼教的束缚，天性率真不羁。《如梦令》中，她酣畅饮酒，“沉醉不知归路”，“误入藕花深处”，颠覆了封建淑女端庄矜持的形象。《点绛唇》中，她快意荡秋千，“见有人来，袜刬金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。”那个懵懂害羞、激动慌乱的怀春少女形象极为鲜活，充满了对爱情的由衷向往。
李清照18岁与宰相赵挺之之子赵明诚结婚。门当户对，两情相悦，又难得夫妻志趣相投，他们常常切磋诗文，砥砺进步，实属人间美事。但赵挺之是王安石变法的积极拥戴者，与反对变法的苏轼结怨颇深，而李格非属苏门后四学士，政见相左的二人联姻，此后的矛盾不难预料。婚后第二年，李清照就被卷进复杂的政治斗争中。新党蔡京任右相，极力打击旧党。
李格非一再被降职，直至驱逐出京城。赵挺之一路升迁至尚书右丞。为救父亲，李清照向公公求援，未果。她亦因父受牵连，不可留守京城而与赵明诚暂别。对此，她无惧封建家长的威势，曾大胆指斥公公“炙手可热心可寒”。后来党争愈演愈烈，公公与蔡京交恶，终被罢官后疾卒。随之赵家被蔡京诬陷，公公赠官被夺，赵明城荫封之官丢失，夫妻被迫回到青州。
不过李清照这一时期的生活是幸福安逸的。她驾驭得了养尊处优的贵妇身份，也能安适于普通女子的乡居生活。乡居的幸福，已无缘显赫富贵，是“腹有诗书气自华”的优雅，是于喧嚣尘世中的诗意栖居。
天性使然，她的情怀在书香氤氲里，她命其室为“归来室”，自号“易安居士”。赵明诚爱好收藏，李清照不惜家财，全力支持丈夫搜集买入大量金石书画，宁肯“食去重肉，衣去重彩，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具”。
他们共同从事学术研究，编纂《金石录》。在编纂过程中，夫妻二人常常以材料出处为题竞答，说快说准者饮茶为奖励。美中稍有不足，赵明诚几次出仕于外，免不得夫妻相思两地，李清照前期词作多写少女少妇时的美满及相思别离之情。
只是生活不会怜悯诗意与优雅，时代的苦难更不会因为才女绕道而行。靖康之难后，李清照和赵明诚相继避乱江南。南渡途中，经过当年项羽自刎之地，李清照想起撤逃的朝廷，心潮澎湃。本来战争让女人走开，可是当时代风云扑面而来时，正是这个弱女子发岀了剑拔弩张的时代呼声，写下那首借古讽今的诗《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
南渡不久，在混乱的局势中，赵明诚接受了湖州太守的任命，赴任途中，病死于建康。加之辗转途中，丈夫的爱物金石等丢失几尽，李清照的精神受到沉重打击，后期词风陡变，多写离乱中的孤独生活，国破家亡的孤苦心境。当悲伤孤寂快要淹没她的时候，她也试图从感情上寻求救援，再嫁了张汝舟，而张汝舟接近她只不过是觊觎她携带的金石书画等。
赵明诚视为重于命的收藏品，李清照岂会轻易拱手送出？当她认清了张汝舟的真面目，又岂肯苟合？她反省自己：“猥以桑榆之晚景，配兹驵侩之下材。”她终不惜一切代价状告张汝舟，在那个女子本没有主动权的社会得以离异。虽然那段婚姻只维持了一百天左右，但她也因此遭人诟病。
当然，李清照到底有没有改嫁，至今还有“改嫁”和“辩诬”之说。当我们穿越到那个战火焚烧中原，江山仅存半壁的时代，感同身受一个孤弱女子的处境，我们可否不再那么苛刻？即使她真的改嫁，似乎可以忽略，似乎并不影响她才女的声誉和地位。而她那份离异的坚定与决绝，恰恰又让我们看到一个真性情的坚毅女子。《鹧鸪天·桂花》是宋代女词人李清照创作的一首咏物词。
鹧鸪天·桂花
作者：李清照
暗淡轻黄体性柔。情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。
梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。
此词作于建中靖国（1101年）之后，作者与丈夫赵明诚居住青州之时。由于北宋末年党争的牵累，李清照的公公赵挺之死后，她曾随丈夫屏居乡里约一年之久。他们攻读而忘名，自乐而远利，双双沉醉于美好、和谐的艺术天地中。
咏物诗词一般以咏物抒情为主，绝少议论。李清照的这首咏桂词一反传统，以议论入词，又托物抒怀。咏物既不乏形象，议论也能充满诗意，堪称别开生面。“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。”短短十四字却形神兼备，写出了桂花的独特风韵。
“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”反映了清照的审美观，她认为品格的美、内的美尤为重要。“何须”二字，把仅以“色”美取胜的群花一笔荡开，而推出色淡香浓、迹远品高的桂花，大书特书。“自是花中第一流”为第一层议论。
“梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。”为第二层议论。连清照一生酷爱的梅花“暗淡轻黄体性柔”的桂花面前，也不能不油然而生忌妒之意。而作者颇为称许的菊花也只能掩面含羞，自叹弗如。接着又从节令上着眼，称桂花为中秋时节的花中之冠。
“骚人可煞无情思，何事当年不见收”，为第三层议论。传说屈原当年作《离骚》，遍收名花珍卉，以喻君子修身美德，唯独桂花不其列。清照很为桂花抱屈，因而毫不客气地批评了这位先贤，说他情思不足，竟把香冠中秋的桂花给遗漏了，实乃一大遗恨。陈与义在《清平乐·木犀》中说：“楚人未识孤妍，《离骚》遗恨千年。”意思和此词大体上是一致的，皆以屈原的不收桂花入《离骚》为憾事，以为这是屈原情思不足的缘故。
李清照的这首咏物词咏物而不滞于物，草间或以群花作比，或以梅菊陪衬，或评骘古人，从多层次的议论中，形象地展现了她那超尘脱俗的美学观点和对桂花由衷的赞美和崇敬。桂花貌不出众，色不诱人，但却“暗淡轻黄”、“情疏迹远”而又馥香自芳，这正是词人品格的写照。也就是说，这首词显示了词人卓尔不群的审美品味，值得用心玩味。
诗词应是最美的艺术之花，以其凝炼的语言，极大的跳跃性及丰富的空白美，引发读者无穷的想象力。可以写出阳春白雪，亦可以写出下里巴人，但媚俗和低俗在外。李清照的词，都选用精当的意象，带给人们丰富的艺术美感，成为婉约词宗，是当之无愧的。