散文：山林深处的光
来岭南也有一些日子了，整日里与山林为伴，这一带的山林丰腴饱满，目光所能触及的尽是拥挤、高大得青葱翠绿。连日来，一到下午四点左右，大雨便会来袭，颇似热带雨林下的对流雨，很准时。来的那天，我坐在汽车上，盘山公路弯弯曲曲、高低错落，只觉得汽车在山上打圈圈，这时，大雨正好降临，豆大的雨点拍打着玻璃窗，发出‘劈里啪啦’的声响，望向窗外，山上面还有山，可山顶早已被雾气遮蔽，看不清楚了，朦朦胧胧的；谷里面尽是树木，郁郁葱葱的，看不见底；我是第一次来岭南，因此这次的行程对我来说，也是一次全新的体验，我不知道将在这个地方度过几个昼夜，但我会细读这如‘行到水穷处，坐看云起时’般美妙的山色。
下雨的时候，不得出门，只得呆在房子里，看看书，写写字，等待雨声小了，雨点小了，雨渐渐停了，走出房门，站在山路的一旁，雨后的山林，湿漉漉的叶片上生光发亮，岚气冉冉浮涌着，在山谷与山腰间飘来荡去，似云似雾，或许这山峦的岚气便是云雾的种子，一场雨下来，便幻化成云、成雾；于是，人在山间行走，看云来雾去，忽聚忽散，一分一合，云雾的聚散离合，距离是如此的近，若说聚散离合之境，不只出现在大自然之中，我们的身旁也频频出现着悲欢离合之境，我们一次又一次的接受着聚散离合；有所区别的是，大自然的聚散离合，往往属于偶然，可人与人之间的悲欢离合往往是有原因的，一次相聚，是情感的交融，一次分离，便是情感的破裂；人们常把‘人无常人，情无长情’挂在嘴角，应是经历的悲欢离合太多了，便觉得累了，对于人情世故，分分合合，早已经习以为常了，纵然有心，却也无可奈何了，只能像蒋竹山那般‘一任阶前点滴到天明’了。
我所在房子前后皆是山，便觉得自己深陷山林的重围之中，亦或是太过于贴近山林，对山的印象反而有些模糊了，这或许正是苏东坡所言的‘不识庐山真面目，只缘身在此山中’吧；其实，要认识山并非难事，只要命明了山即是山就足矣。在人们的印象里，山大多扮演者阻挡者的角色，因为有山的遮挡，眼前便耸立着一重又一重的阻碍物，使得远处的风景不可入眼，难免有些许缺憾；可是，山林自有山林的妙处，没有层层山林阻挡，何来‘山穷水复疑无路，柳暗花明又一村’的欣喜之情；正像此刻的我，视线穿透了七月，落入静谧的空间。
行走在山间的小路上，脚下的枯枝落叶，软软的，像海绵，稍稍用力踩，便会浸出水渍；下雨的时候，雨点随风而落，横扫整个山林，雨停后，落得一片烟濛濛的，濛濛的烟雾迅速向四周扩散，夕阳透过朦胧的雾气，柔和的光线散在湿漉漉的地面上，叶片上的水珠如珍珠一半晶莹剔透，闪闪发亮，更显风致了。
山里人大多住在小溪边，浓浓的绿被锁进屋内，溪水清冽，喝起来特别清爽，站在小溪边，一阵清凉的气息迎面而来，令人神清气爽；我的脚步踏着午后的阳光，淡金色的阳光荡漾成空气的模样，成为空气的一部分，空气里流动着草木的气息，分为清芬；顺着小径一直走着，走过了一片松林、梨园、李园、葡萄园，梨树上挂满了果子，弯曲的身子，那是丰收的形象；我的脚步踩在树木的荫阴上，空山静悄悄的，偶然也会传来几声鸟声，一声声，给空闲增添了几分音色；石壁上尽是翠绿的苔藓，阳光在树叶的筛选下，斜照在苔藓上，苔藓更显翠绿了，颇有‘返景入深林，复照青苔上’之境；山风绕着松林打转，一来一往，七月的山风早已经被阳光蒸暖，但林荫之中还是凉凉的，山风吹过，一阵清凉，树叶摆动，沙沙作响。行走在林荫小径上，山很宁静，人心更安静、自在
山上的一早一幕，也是极其生动和多变的；清晨，天空由黑暗而明亮，傍晚，天空由明亮转向漆黑，一明一暗，不停的交替着；每天日落西山，暮色渐起，山下最先暗了下来，然后是山腰，再到山岗到山峰，最后，整个空间全部沉入暗流之中，看不见了。漆黑的山林更显得暗黑了，山风徐徐吹来，抬头望，一轮弯月悬挂在黧黑的夜空，转身望去，四周的灯点亮了。
四周被昏暗的暮色所笼罩，一山一丘一林一壑融为一体，昏昏沉沉的睡下了；望着房子里的灯光，我想着，灯与我们人类的关系也太密切了，它曾经照过古代的黑夜，灯影下，也曾上演着游子思乡，慈母念儿，征人出塞，少妇思夫，王朝兴起，王朝衰亡·····这一幕幕，都是再灯影下，悄无声息的进行着；到了现在，灯已经进步了，但它依然是灯，依然照着黑夜，我们的黑夜也并不会因为灯光而消亡。看腻了城市里的霓虹灯，它们把城市变成不夜城，但却总是那么的遥远，浮躁，令人困惑；而山林中的灯光，既不不夸张，也不惊扰，自然的模样，让人觉得特别的亲切，‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处’，有些东西注定藏在灯影下，它与你的距离并不远，只是你从来没有想过，那些不起眼的角落，往往有你最神迷的东西。
听说对面的高山上还有一座小庙，我没有上去，一来山路太难走，二来我并非佛教信徒，我虽喜爱古寺的宁静，但不喜其严肃的氛围，就像对待出家人一样，虽然他们对人世看得很透，却也太不近人情，我想，佛不是教人超脱，而是教人怎样去爱人，所谓佛心，又何尝不是爱心，不论出世还是入世，它终究还有一个人世，因此，也就不需要去分清红尘与非红尘，所谓心由境生，那么心中的尘埃也是因心而生，‘菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃’，心中有尘便有尘，心中无尘则无尘，拿起过，拥有过，才知道怎样去放弃；静心何须念经，去掉心中的尘埃，心里自然明亮了。
一路上，风来风又往，山风没有被束缚，所以才那么的自在，吹醒了大地，也常常把自己撞响。
清晨的光又洒在小路上，地面上长出了一朵朵阳光，我对自己说：“今天，又是一个凉爽天。